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前世一切善恶之行,都是我们今生依稀的印记。因果对于我们就像一面明镜,前世所种的一切因,在今生都会清晰显现,它也是决定我们获得痛苦或快乐的筹码。
慢慢体悟慢慢实践,从而让智慧慈悲慢慢增长。用佛法来观照和对治我们的习气也是一样,并非一刹那就可以完成的。
学会时常提醒自己,时常观察自己的心念言行,点滴的观修积累可以逐渐免除因贪嗔痴等习气对我们产生的困扰,这样检讨自己,终有一天我们也可以像佛菩萨一样把烦恼从根中消除掉。
轮回中的众生,来世会不会过得平顺或幸福快乐,关键在于今生有没有足够的准备。足够的准备是指,要在这一世累积众多资粮,也就是足够的善业。佛法是如此,世间法不也是如此吗?就像世俗中的搬家,当你已经做了充足的准备,有财物、能力、体力时,丝毫不会恐惧,也不必担忧,因为一切都准备好了,可以将下一个家布置得更美好。可如果事先没有足够的准备而又必须搬家时,我们一定会很惶恐,担忧没有钱能搬去哪里,担忧如果搬到一个破烂的地方找不到工作又没有钱财,要如何活下去。
死亡时肉体是带不走的,没有人可以将肉体带到下一世,就像搬家也无法将旧屋带到新家一样。真正要离开的是灵魂,而唯一可以跟随灵魂离开的,是在称为“阿赖耶识”的第八意识上所播种下来的一切“因”。这些“因”,无论善恶,终究都会成熟在我们身上。好比从小到大,在求学的过程中,老师在讲台上传授许多知识学问,我们在下面聆听学习,然而老师并没有将任何实质的东西给予我们,我们真正得到的是老师在讲台上所传达的观念和思维,当这些内容融入了我们的第八意识,便成为我们学**师学问的种子。随着往后的学习,我们学会了老师所会的一切,而老师并没有减少任何东西,我们也没有增长任何实质的东西,增长的是在阿赖耶识上所播下的种子而已。
由此可推知,一个人在小时候的成长过程中,如果家庭、社会对他的关怀不够,可能会有不良的阴影在他心灵上产生。也许通过认真学习和努力工作,在长大成人之后他拥有较高的学历或辉煌的事业,在表面呈现圆满的人格,可在内心深处还是有残缺不健全的部分。
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每个众生在一世又一世的轮回中,只是角色在不停地变化着,业力却是紧随我们未曾离开。我们常用性格来描述一个人做人做事的方式,这就是业力的一种表现。它对于人的影响会像“多米诺骨牌”的比喻一样,很多时候,心念一动随之而来的言行举止都会一触即发,从而被当下的念想所牵动,那么随后我们给予外界的表现也会得到相应的反馈。其实业力的表现可以细微也可以粗犷,但是因业而带给我们的是快乐或是痛苦,那就完全取决于是我们的善业作用还是恶业作用了。佛法说,其实我们每一世轮回的真正责任还在于了缘了业。
在总统府往东不到5公里的地方,坐落着一栋又一栋装修奢华的别墅。
“在会上,桑卡拉那小子确实是这么说的,只是不知道他是嘴上说说,还是真的准备这么干!”
一缕斜阳,在秋风的帮助下,从桑卡拉身后的窗帘缝隙,偷偷溜进了办公室,跑到了办公桌上。
“布吉尼亚共和国的新总统,怎么会这么容易就在新条约上面签字呢?这与我们之前的分析,完全不一样!”
被称为局长的官员点点头,随后又摇摇头,神色凝重地说道:
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这是他们北非战略情报局,安插在布吉尼亚共和国国内的最大的两个钉子,甚至克林顿本身就是北非战略情报局的特工。
所有人,甚至包括反政府武装在内,都非常平静地接受了桑卡拉成为布吉尼亚共和国新总统的这个事实。
桑卡拉等所有人又重新坐下后,才继续开口道:
落霞谷最是注重尊师重道,虽然此功法非是吴长老亲授,但秦凤鸣心中却对长老感激非常。
找来几根细绳,秦凤鸣依照《机括详解》中的介绍,将“寒星”固定在胸口处,将连接机括的细线绑在左臂之上。
经过数日摸索试射,秦凤鸣知晓,这暗器虽锐利非常,但其杀伤之力,却极为有限。如未能击中对手要害之处,势必难以一击将之击杀擒获。
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“啊,长老已然算到了,长老所言极是,弟子此次前来,就是想寻找一种剧毒之物,不过此物,最好是可以让人沾之就失去抵抗之力,而对其性命,却是无大害。”
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